(08/01/15 讲员:吴永青 牧师)
雅 各 的 婚 姻
经文:创 29 -35
引言
在亚伯拉罕、以撒、雅各的婚姻中,都充满了 神的看顾、引领、祝福,但雅各的最为曲折、辛苦、奇妙。因他们的婚姻在摩西律法之前,故有些的做法已经被摩西律法所禁止,比如近亲婚姻,禁止娶了姐姐又娶妹妹等。从雅各本人来说,他的婚姻是在意外的情形下开始的,很多是不得已为之。但无论如何, 神是信实的,祂照着祂的应许和慈爱,带领雅各,使他成为一个大家庭,他的后代成为大族,一个国家,就像天上的星、海边的沙那样多。
在进入正题之前,我们一起同心地祷告。
双份的彩礼
创世记 27 - 28 章记载,雅各因为假装哥哥以扫骗取了父亲的祝福后,以扫怨恨雅各,心存杀人的念头。母亲为了保全雅各的生命,让他到舅舅家暂且躲避,等以扫怒气消了以后,再从舅舅家回来。父亲嘱咐雅各顺便到舅舅家娶他女儿中的一个为妻。就这样雅各告别了父母,只身一人前往八百公里以外的哈兰去了。这相当于从武汉步行到上海。
第一天从早晨走到天黑,到了一个地方,风餐露宿,用一个块石头当枕头就睡觉了。那天晚上,他做了一个梦,梦见一个梯子顶天立地, 神的使者在上面上下移动。 神对他说:“我是耶和华你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”雅各一个人醒了以后,就害怕起来,他自己说这地方是 神的殿,天的门。他把枕头用的石头立起来,浇上油,给那地起名叫做伯特利,意思是 神的殿。雅各也向 神许愿说:“ 神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃,衣服穿,使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的 神。我所立为柱子的石头也必作 神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”
从圣经中的记载,雅各离开家的时候,只拿了一根杖,可能有一些简单的食物和水。所以他的行程需要 神特别的看顾。这好像是雅各生命中的一条旷野之路,这条路让他的生命慢慢地成长起来。我们基督徒的生命成长也会有一条旷野之路,让我们没有别的依靠,只有依靠 神。有的基督徒错误的认为,我只要一信主,就处处顺利,没有艰难。人在顺利的时候会骄傲的,几乎很难学好依靠 神的功课。只有在艰难的时候,才愿意放下自己,一心跟随主。
在神的看顾下,他终于到达了目的地。很巧,他刚到的那一天,就遇上了舅舅的一个女儿,名叫拉结。拉结长相、身材都很美,而且活泼大方。雅各与拉结行了见面礼后,一路受尽苦难的雅各放声大哭。舅舅拉班见到了雅各,手里就拿一根杖,什么礼物也没有带,一副可怜样。因此,拉班对雅各的态度就比较冷淡,一个月后,他就不让雅各白白地住在这里,要他做事。雅各倒是没有忘记此次来的一个使命就是娶舅舅女儿中的一个为妻。刚好拉班有两个女儿,大的叫利亚,小的叫拉结。按照犹太人的传统,她们是一对双胞胎。但是两个人的长相却相差甚远,中文圣经形容利亚的眼睛没有 神气,原文的形容词有嫩或者娇弱的意思。从另一方面来看,利亚显得腼腆、内向、被动一点。男人年轻的时候很注意女人的外表。雅各也比较文静,他深深地喜欢上了拉结,因此就向舅舅提出要娶拉结为妻。舅舅同意了,但毫不客气地要雅各为自己白干七年的工。就是说拉班要雅各拿出七年的薪水来作为娶她女儿的彩礼。
雅各太爱拉结了,七年的时间如同几天。雅各有 神的同在和祝福,加上他又是一个牧羊的高手,七年间,他给舅舅创造了许多的财富。日期一到,雅各立刻要求迎娶拉结。舅舅拉班就为他摆设婚宴,新郎官也陪客人喝喜酒。到了晚上,拉班偷梁换柱,给利亚穿上婚纱,盖着头帘,送到了洞房。雅各心里真是美啊,终于娶上媳妇了。到了天一亮,一看身边的人,她不是拉结,是利亚。雅各的妈妈帮他欺骗以撒,现在雅各的舅舅帮着女儿欺骗他。雅各不干了,怒气冲冲地去找拉班算账。狡猾的拉班对他说,他们的规矩是先嫁大女儿,后嫁小女儿。他对雅各说,若你再为我白干七年,我就把拉结也给你为妻。雅各同意了,就这样,与利亚的婚宴结束后,就马上把拉结娶过来,然后再接着白干七年活。按犹太人的传统,此时利亚和拉结都二十一岁了。
就算雅各喝了不少的酒,也没有灯光,他和姐妹两已经相处了七年了,难道一点也感觉不出来差别吗?具犹太传统,拉结深知自己父亲的为人,就暗自与雅各有一个暗号,这样雅各就不会弄错了。可是拉结最终不愿意让自己的姐姐受到羞辱,就把那个暗号给了利亚。无论如何,雅各就在这样的光景之下开始了他的婚姻生活。
四个太太
两个星期之内,雅各经历了两次洞房花烛夜。一结婚就要面对两个太太,而且是双胞胎。创 29:30 节说,雅各“爱拉结胜似爱利亚。”“胜似爱利亚”原文的意思更倾向于“恨利亚”。那时候,女儿出嫁前是父亲做主的,利亚经历这样的事情,遭到这样的待遇有点冤。这一切在人看来,利亚很惨,没有救了,刚过门就被丈夫看不起甚至憎恨。但她对雅各的忠心,处处以家庭为重,一心为雅各多生孩子,从生活中的点点滴滴来看,利亚的人品不错。虽然丈夫的心在拉结的身上,但她忍辱顺服,尽量与丈夫同房。从不在丈夫面前闹事,而是安分守己,维护大家庭的团结。创 29:31 说,“耶和华见利亚失宠,就使她生育,拉结却不生育。”过去人起名字,都表达一种大人的心愿、或者心里想要说的话。 神一连赐给利亚四个儿子,请看利亚每次给儿子起名时所表达的心愿。生老大吕便(“有儿子”)时,利亚说:“耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我。” 生老二西缅(“听见”)时,她说:“耶和华因为听见我失宠,所以又赐给我这个儿子。” 生老三利未(“联合”)时说:“我给丈夫生了三个儿子,他必与我联合。”生老四犹大(“赞美”)时说:“这回我要赞美耶和华。”从这些的话语中,我们看到利亚的心淳朴善良。虽然有苦情,但却充满对 神的赞美和感激之情。
那时,女人不能生孩子是一种羞辱。创 30:1 说,“拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姐姐,对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了!””雅各这下子生气了,他那么爱拉结,跟她同房一定比跟利亚多得多。因此他对拉结说:“叫你不生育的是 神,我岂能代替他作主呢?”拉结和利亚的性情不一样,遇到难处就跳脚了。她把自己的使女辟拉给丈夫为妾,结果辟拉就怀孕生子。请注意,这里是拉结给孩子起名子。辟拉生第一个孩子名叫但(“伸冤”),拉结说:“ 神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子。”辟拉生第二个孩子名叫拿弗他利,拉结说:“我与我姐姐大大相争,并且得胜。”
利亚看自己停止了生育,也效法拉结,把使女悉帕给雅各为妾。悉帕生第一个儿子时,利亚给他起名叫迦得,是“万幸”的意思。悉帕生第二个儿子时,利亚给他起名叫亚设,是“有福”的意思。
有一次利亚的大儿子在田里找到了风茄给利亚,民间传说风茄是帮助生孩子的。拉结着急要生孩子,就去找利亚要一些风茄。可能雅各常与拉结同房,加上有一段时间利亚也不能生了,心里也不高兴。她对拉结说:“你夺了我的丈夫还算小事吗?你又要夺我儿子的风茄吗?”拉结也是生孩子心切,就与利亚做了一个交易,她拿风茄,当晚利亚可以与雅各同房。到了晚上,雅各干完活回来,利亚出来迎接他,把他吓了一跳,应该是拉结才对。利亚说:“你要与我同寝,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜雅各就与她同寝。利亚轻看尴尬,一心要为雅各多生孩子,从另一个角度来说,她也是与 神同工,因为 神已经应许雅各了后裔必像尘沙一样多。我们一开始提到的雅各在伯特利的经历,一定也讲给了自己家人听了。 神应允了利亚,又使她生了两个儿子,一个女儿。她生儿子的时候分别说了以下的话:“ 神给了我价值,因为我把使女给了我丈夫。”“ 神赐我厚赏,我丈夫必与我同住,因我给他生了六个儿子。”
神还是顾念了拉结,使她能生育了。孩子起名叫约瑟(“增添”),意思是:“愿耶和华再增添我一个儿子。”。那时拉结说:“ 神除去了我的羞耻。” 神果然又给了她一个儿子,名叫便雅悯。便雅悯在迁徙的路途中,去伯利恒的路上降生的,拉结难产过世。雅各很难过,为她在路旁埋葬了她,并为她立了一个碑。
自此,所有的妻妾再也没有生男孩了。雅各共生了十二个儿子,至少一个女儿。刚开始雅各憎恨利亚,但慢慢地他改变了态度。他看到 神不轻看利亚,在雅各不喜欢利亚的情况下,给了她六个儿子,使利亚成了他婚姻中的一大祝福。最后利亚被埋葬在麦比拉洞,与亚伯拉罕、撒拉、以撒、利百加葬在一起,并葬在自己的身边。
儿孙满堂
神是信实的,祂的话必要成就。雅各一家后来因约瑟的关系, 神把他们七十几位在大饥荒的年月带到了埃及地,四百年间在那里成为了一个民族,有好几百万人。 神又差派摩西,将他们从埃及地领到 神应许给他们列祖的迦南美地。在以后的岁月里,以色列的祭司出自利未支派,以色列的君王出自犹大支派。利未和犹大都是从利亚生的。从拉结生的后代中,有约瑟和以色列第一任的君王扫罗。
结语
弟兄姐妹们,婚姻是 神所设立的,是神圣的。婚姻看似平常,但却不平常。 神拣选谦卑的人,提拔敬畏祂的人,来成就祂的救赎计划。 以赛亚书 55:8 - 11 说,“耶和华说,我的意念,非同你们的意念,我的道路,非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念。雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮。我口所出的话,也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上(发他去成就或作所命定)必然亨通。”愿我们的婚姻蒙 神的祝福,愿我们的后代蒙 神的拣选。我们一起祷告。
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