新 人 的 言 行

经文：弗 4：29-32

引言

         “人心忧虑，屈而不伸。一句良言，使心欢乐。”（箴言 12：25）。“良言”英文翻译是：kind word, encouraging word, good word.“良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。”（箴言 16：24）。“良言”英文翻译是：pleasant words, gracious words. 两个星期前我们开始了脱去旧人，穿上新人的主题。今天我们继续这个主题。请打开圣经，翻到以弗所书第四章，我们一起来念 4：29-32。我们一起祷告。

说造就人的好话

         “污秽的言语，一句不可出口，”“污秽”原文是：σαπρὸς，它的意思是 rotten, 腐烂的意思，也有因时间过长而朽坏不能用的意思。如果你有这样的东西在家里，你会马上把它扔进垃圾桶里面去。污秽的言语，就是那些能腐蚀人心，会败坏人的言语。比如，骂人的话、脏话。在有的电影里、小说里，都有脏话。有的人还特别跟着学，以为时髦。污秽的言语不仅败坏自己，也会中伤别人。破坏人的形象，毁坏人的品格。当一个人污秽的言语伤害了他人时，那个人可能的反应就是，“以其人之道，还治其人之身。”好像一个污秽引起跟多的污秽。

         记得刚到美国公司工作的时候，那时是在芝加哥。因工作的关系，常常和美国人在一起调试、安装、维修大型医疗仪器。为了打发工作中的无聊，美国人教我们说脏话。我们就像孩子学话一样，你一句我一句，逗得他们哈哈大笑。我们自己不觉得，因为那些词还没有进入我们的心中。有一次，我无意中用对了一个词，当一个人的面说给他听，他吓了一跳，瞪大着眼睛，脸都变了颜色，手捂着胸口对我说：“It hurts.”

         圣经教导我们：“只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”“造就”原文是：οἰκοδομὴν，原来的意思是建造。英文翻成 edification. 在新约圣经中是指促进基督徒在智慧、敬虔、圣洁、幸福或喜乐上长进。在公司里，你会看到有人为了提升，不惜贬低别人的工作抬高自己，或者想办法把别人比下去，好活抢在手里，不好出成绩的让别人去做。但在基督里，我们不是这样。要把别人的益处看的很重，为了弟兄姐妹们的好处，我们随时说造就他们的好话。这里和好话不只是听起来舒服，而是促进他们在基督里的成长。有时候好听的话还不见得是好话。哄人的话好不好听，假话好不好听？那些口蜜腹剑、心怀不轨话，听起来也动听，却是害人。求 神给我们智慧和爱心来学习随时说造就人的好话。

不要叫圣灵担忧

         “不要叫 神的圣灵担忧；” 神的圣灵在哪里？在基督徒的里面。主耶稣升天前的最后一句话就是：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”整本使徒行传都在见证圣灵在使徒们以及基督徒们身上的能力。我们周一祷告会最近又兴旺起来。在祷告会上当我们众弟兄姐妹们一起祷告的时候，就可以强烈地感觉到圣灵的感动和充满。如果你从来没有来过祷告会，请你下下周一到教会来亲自体验一下。

         “你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。”基督徒里面有圣灵的印记，可能一般人看不出来，但 神一看就知道。假如你现在住在你自己的房子里，忽然有一个人来到你家说，“这房子是我的，这里有我的房产证。”你一定吓一跳，马上说你的那个是假的。他也说你的是假的。你们来到法官面前，法官就要来鉴别真伪。一个有效的方法就是，到房产所在的县政府找记录，拿出来一对就行了。我们是否已经得救了，你可拿着一张受洗证书，说在这里有证明。但耶稣一看你里面是不是有圣灵的印记，马上就知道了。

         “一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。”基督徒怎么还会有苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、恶毒呢？不是都得救了吗？圣经上说：“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是 神所赐的。”（弗 2：8）。因此一个人得救不是在他成为一个完全人以后才发生的，而是在他还是一个罪人的时候，因着信靠耶稣而得救。这是我们不配得的，是 神的恩典。

         我最近在读一本书名叫《Breaking the Cycle of Abuse: How to Move Beyond Your Past to Create an Abuse-free Future》，作者是 Beverly Engel。中文意思是如何打破 Abuse 的循环。Abuse 这个词很难翻译，表面上讲就是滥用的意思。它涵盖虐待、殴打、不公正等。Abuse 常常悄悄地发生在家庭里、亲人、密友之间，外面人不太容易介入的。它会潜移默化，混淆是非，埋在人的生命之中。

         书的一开头她列举了几个例子。有一个叫 Nicole 的女士非常想要一个孩子，终于有一天梦成真了。Nicole 对这个孩子充满了爱，可是没有耐性。当她给孩子喂奶的时候，孩子有时不吃。她就说还不快吃，我哪有那么多的时间跟你耗着。如果孩子还是不大吃，她就不高兴，心想：“这孩子怎么啦? 难道她要这样拒绝我？”从这个时候起，她就和女儿之间产生问题了。而这个问题正式 Nicole 与她自己妈妈之间的问题。

         还有一个叫 Peggy 的女士，她交了一个男朋友，不久那个男朋友就开始在情感上折磨她了。她自己说：“我不明白为什么我交的男朋友开始对我都很好，没过多久就都变成了恶魔一样。我觉得我身上有一个专门吸引这类人的磁铁什么的。”

         有一个叫 Janice 的女士，骂起她女儿的时候特别难听。她自己发誓再也不要这样了，但总也控制不了。后来她发现她所用的词都是她妈在她小的时候常骂她的话。

         还有一个叫 Marianne 的女士，有一次正在看她最喜欢的电视节目，她两岁的儿子扯着嗓子跟她喊。她警告孩子不要再叫了，孩子不听。她就把孩子抱起来，拼命地摇，尽然把孩子摇的昏死过去。

         一个叫 Robert 的男士，因妻子和他拌了两句嘴，就把她推到墙角，狠揍。他把没有知觉的妻子拖到了床上，然后自己到厨房去喝酒，怒气冲冲、自言自语地说：“看她下次还敢不敢回嘴。” 几分钟后，有一个微小的声音对他说：“你不比你父亲好到哪去 ---- 你和他是一样的恶魔。”

         书中提到更糟糕的是，这些 Abuse 会不知不觉地传给下一代，就是传给儿子、女儿、孙子、孙女们。我们不禁要问这些 Abuse 最先是从哪来的呢？我们不难从创世记中找到蛛丝马迹。当年亚当、夏娃犯罪以后，亚当和夏娃的关系，以及他们和 神的关系都变得丑陋了。当 神问他们的时候，亚当指责夏娃说：是“你所赐给我，与我同居的女人，”让我这么做的。言谈之中矛头指向 神。夏娃觉得委屈，就说:“ 那 蛇引诱我，我就吃了。”没有过多久人类的一个儿子诞生了，名叫该隐。有一日 神看中该隐弟弟的供物，看不中该隐的。该隐就大大地发怒，脸也变了颜色。 神提醒他说：“你若行得好，岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”（创 4：7）。但该隐不听，就把弟弟给杀了。从这里我们可以推测，亚当和夏娃起码刚开始的时候没有把孩子带好，他们的 Abuse 给家庭和人类都带来了严重的后果。

         当人被 Abuse 以后在心里会产生苦毒、恼恨、忿怒、恶毒，圣经教导我们说，要把一切都除去。要让这一切在我们这里止住，不要再往下面传了。下个月的受难周和复活节我们就要去山上参加退修会了。耶稣在受难周的时候，受尽了犹太人的 Abuse， 他们任意污蔑他、打他、骂他、吐吐沫在他脸上，还要在十字架上钉他的死罪。耶稣有没有能力还击他们？当然有。但耶稣没有这样做。他在十字架上六个小时一共说了七句话。第一句话就是：“父阿，赦免他们。因为他们所作的，他们不晓得。”（路 23：34）。耶稣在十字架上把这些 Abuse 止住了，祂把人们的苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、恶毒都一起钉在十字架上。你是否被 abuse 过？你是否被别人苦待过？你的心是否被别人刺伤过？你可以到主的面前，到十字架面前把苦水都出来，把你的苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、恶毒从你里面倒出来，不要再传给别人，不要传给弟兄姐妹，不要传给家人，也不要还给那些伤害过你们的人。倒出来，交给耶稣 ...

要彼此恩慈相待

         最后一节经文，“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。”我们不仅在外表上要恩慈相待，更重要的是要在心里彼此恩赐相待。“怜悯的心”原文是 tender-hearted， 柔软到嫩的地步，真心彼此接纳、彼此担待。教会弟兄姐妹关系近的时候，容易磕磕碰碰，我们要彼此饶恕。

         有一次使徒彼得实在受不了了，来找耶稣说：“主阿，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣回答说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。”（太 18：21-22）。借着耶稣就用比喻给他们讲解了天国与饶恕。

         圣经有一个非常动人的饶恕故事。在创世记中，约瑟的妈妈在生弟弟便雅闵时不幸过世。从此约瑟就失去了母爱。因为妈妈是爸爸最爱的妻子，加上妈妈也不在了，爸爸就非常疼爱约瑟。不懂事的哥哥们就嫉恨起约瑟来。有一个爸爸好心地派约瑟看望在外放羊的哥哥们，没有想到哥哥们要把他害死在旷野。后来流便哥哥和犹大哥哥起了恻隐之心，才没有被害死，但却卖给了米甸的一个商队，后来到埃及当了别人的奴隶。约瑟心里好伤心呐，妈妈不在了，哥哥们把他给抛弃了，爸爸那里也回不去了，真实苦啊。因 神的眷顾，他终于有一个意想不到的结局，就是当上了埃及的宰相。在一次大饥荒中，在来埃及买粮食的饥民之中，他与抛弃他的哥哥们相见了。在后来尽心安排的相见之中，约瑟好多次按捺不住自己的感情，跑到自己的房间痛哭一场，否则无法面对他所遭受的苦难。当他看到自己亲弟弟便雅闵的时候，圣经形容说：“约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己的屋里，哭了一场。他洗了脸出来，勉强隐忍，吩咐人摆饭。”后来和哥哥们相认的时候，约瑟放声大哭，声音之大，连埃及和法老家中的人都听见了。后来抱着弟弟便雅闵疼哭，后来也抱着哥哥们哭。等到他见到老父亲时，在他的颈项上哭了许久。弟兄姐妹们，这是好大的释放，约瑟没有将苦毒、恼恨、忿怒、恶毒发在哥哥们的身上，而是把这些都有痛哭方式除掉了。真的，当他爸爸去世后，哥哥们怕他报复，纷纷来到约瑟面前下跪求饶，约瑟说：“不要害怕，我岂能代替 神呢？从前你们的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”（创 50：19-21）。

结语

         弟兄姐妹们，如今我们已经是 神的儿女了。耶稣已经让我们成为新造的人了。我们要脱去旧人，穿上新人。污秽的言语不出口，随时说造就人的好话，不要叫圣灵担忧，除掉一切的苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、恶毒，并要以恩慈彼此相待，存怜悯的心，彼此饶恕，像 神在基督里饶恕了我们一样。我们一起祷告。