（吴牧师）
一个人若是在别人眼中失去了诚信，哪怕他说真话的时候，别人也不相信他。一个社会若没有诚信的话，在这个社会上生活就太累了，因为别人说的每句话你都要掂量掂量，他到底想干什么，是不是正在挖个坑等我往下跳呢？
我们信主的人不只是来教会聚聚会，或者参加一些教会的活动，聚会和活动的目的是一起学习 神的话语，一起操练在基督里肢体的生活，努力照着主的话过一个圣洁的人生。在登山宝训中，主耶稣教导说：“你们又听见有吩咐古人的话，说：不可背誓，所起的誓总要向主谨守。” 主引用了摩西五经，这节经文的意思是允许人向 神许愿，但禁止违背誓言以及许愿不还。耶稣说：“只是我告诉你们，什么誓都不可起。” 主接着说：“你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说就是出于那恶者（或译就是从恶里出来的）。”（太 5:37）。这节经文的意思是，主的门徒行事为人必须是诚诚实实的，即使别人不信我们的话，也不需要用发誓来为自己辩护。
我们都有这样的经历，小孩子口里说实话。那为什么年纪越大越不说实话了呢？一个原因就是在一次又一次说实话而倒霉的经历中慢慢醒悟过来了，原来在这个世界上不能随便说实话，以至于祸从口出。在各种处世哲学之中，保守口舌可能是第一位的。当然小孩子说实话，并不一定是对的话，因为从他的角度观察、从他的思维判断还是显得很幼稚，也就是他只说了他能理解的现象。所以人随着年纪越来越大，就从说实话变成说有用的话。在世界上有用的话，一般是对自己有利的话，并非诚诚实实的话。
我们基督徒到底该怎样说话？圣经教导说：“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”（弗 4:29）。什么是造就人的好话呢？不一定是听起来让人感到舒服的话，因为这样的话也会让人走向邪路。我外婆小时候给我讲了个故事，说一个寡妇带着一个儿子，她非常宠爱他。小的时候在外面拿了别人家的东西来，她就夸他；后来大一点偷东西回家，她也夸他；不管他的儿子做什么事，她都谁说我儿真棒，反正她对儿子只说好听的话，就这样孩子长大成人了。有一天他犯了大罪，被判秋后问斩。临死前县太爷问他有什么要求，他说他想见他妈一面。见面的时候，儿子向妈妈提个请求，要喝一口奶。妈妈为难但还是答应了，结果儿子咬掉了妈妈的奶头，伤心地说：我从小做什么事你都说好，我都不知道什么是对错，是你把我弄成了这个样子。弟兄姐妹们，真正造就人的话是 神的话，圣经告诉我们，要用爱心说诚实话。当一个人做错事（犯罪）的时候，那个诚实话会是严厉的，听的人会不舒服的。用爱心说是表明我们仍然爱他，希望他能够改正（认罪悔改）。所以，要诚诚实实地做人还需要有从 神来的智慧。在一个自由的环境中，一个人很容易放纵自己，还以为幸福就是想干什么就干什么，想说什么就说什么，只要自己感觉好就好。弟兄姐妹们，诚诚实实地做人是有标准的，那就是以圣经的教导为准则，否则就是从恶里出来的。愿主教导我们！